桑德罗·波提切利，原名亚历山德罗·迪·马里亚诺·菲利佩比，文艺复兴早期的意大利画家。

波提切利的名字来源于他的哥哥乔瓦尼，一个叫做波提切洛(“小木桶”)的当铺老板。就像文艺复兴时期的艺术家一样，关于波提切利的生活和性格的大部分现代信息来自乔尔乔·瓦萨里的《最杰出画家、雕塑家和建筑师的生活》，并从文献中进行了补充和更正。

他可以说是文艺复兴早期最好的人文主义艺术家，尽管事实上，即使在今天，他的历史和灵感对我们来说仍然很模糊。

波提切利死后的名声一直受到影响，直到19世纪末，他被拉斐尔前派重新发现，并引发了对他作品的重新评价。从那以后，他的画被认为代表了意大利晚期哥特式和一些早期文艺复兴时期的绘画的线性优雅，尽管它们是意大利文艺复兴时期的后半段。

波提切利于公元1445年出生于佛罗伦萨，他的名是亚历山德罗·迪·马里亚诺·迪·菲利佩皮。他被称为波提切利，因为这是他哥哥乔凡尼的绰号。这位未来的艺术家最初的工作经历是当一个金匠的学徒。

1460年，波提切利的父亲停止了制革的生意，和他的另一个儿子安东尼奥一起成为了打金匠。这个职业使这个家庭接触到许多艺术家。乔尔乔·瓦萨里在他的《波提切利生平》中写道，波提切利最初被训练成一名金匠。

十几岁时，波提切利在佛罗伦萨艺术家、前僧侣菲利波·里皮(Filippo Lippi)的工作室里接受了绘画训练。里皮以壁画和祭坛画而闻名(他还和一名修女私奔，并与她生了两个孩子)。

从1462年开始，在里皮的指导下，波提切利创作了许多伟大的艺术作品，这些作品都归功于他伟大的大师和朋友。人们普遍认为，波提切利的艺术服饰和技巧是从里皮那里学来的，也有人认为，他前往匈牙利的埃斯特戈姆，是为了和他的主人一起创作一幅壁画。据悉，该作品是受当时的大主教János Vitéz委托创作的。在早期，波提切利深受哥特式现实主义和所有古董的影响。

这位艺术家很受欢迎，他将公共作品与私人委托混合在一起，特别是为佛罗伦萨强大的美第奇家族服务。对于后者，波提切利探索了许多罗马和希腊神话的主题，如《春暖花开》，现在在乌菲齐美术馆中。

波提切利职业生涯的决定性意义在于，美第奇家族的遗产给他带来了大量的人脉、金钱和与日俱增的名声。美第奇家族是佛罗伦萨一个显赫而富有的家族，随着波提切利名声鹊起，该家族请他描绘其主要成员。

美第奇的影响使波提切利声名鹊起，直接的结果是教皇邀请他前往罗马，为西斯廷教堂的部分建筑作画。一些文艺复兴时期最伟大的艺术家也享有这样的荣誉，比如吉兰代奥、佩鲁吉诺，甚至还有米开朗基罗。波提切利在罗马的作品包括三件大型作品和西斯廷教堂的几幅肖像。

大约在1478 - 1481年，波提切利进入了他的艺术成熟期——他的作品中所有的试探性都消失了，取而代之的是一种完美的精通。他能够将人物和背景融入和谐的构图中，画出具有引人注目的生命力的人体。后来，他在将叙事文本，无论是圣人传记，薄伽丘的《十日谈》还是但丁的《神曲》中的故事，转化成既准确、简洁又雄辩的图画形式方面，表现出无与伦比的技巧。

杰作《春华花》(约1482年)和《维纳斯的诞生》(约1485年)不是一对，但不可避免地被放在一起讨论——它们都在乌菲齐博物馆里。它们是世界上最著名的画作之一，也是意大利文艺复兴的标志。作为对古典神话主题的大规模描绘，它们在古典古代以来的西方艺术中几乎是前所未有的。艺术史学家们对它们以及较小的、名气较小的维纳斯、马尔斯、帕拉斯和半人马等雕像进行了无休止的分析，主要的主题是:模仿古代画家和婚礼庆祝活动的背景，文艺复兴时期新柏拉图主义的影响，以及这些人物的身份和可能的模型。

15世纪90年代，波提切利在画布上融合了政治和宗教两个世界。这是波提切利短暂一生的最后十五年。这十年充满了巨大的动荡，美第奇家族被赶出了佛罗伦萨的生活。整个地区都遭到了瘟疫和外来入侵的袭击。正是由于这些原因，那些生活的残酷和赤裸裸的残酷，波提切利摒弃了他过去的装饰性和固有的绘画，而选择了苛刻的线条和简化的艺术。正是他在职业生涯接近尾声时创作的那些反映了深刻宗教主题的画作，帮助他获得了崇高的地位，并被与拉斐尔和米开朗基罗的伟大作品相提并论。

波提切利对伟大的佛罗伦萨诗人但丁·阿利吉耶里有着毕生的兴趣，他的作品在多种媒体上发表。他被认为是一幅想象出来的画像。根据瓦萨里的说法，他“对但丁的一部分写了评论”，这在《生命》的另一个故事中也被轻蔑地提及，但这样的文本没有保存下来。

16世纪的绘画在内容上更加忧郁和明显的精神色彩，但它们仍然以波提切利的温暖和想象力的光辉为标志。像《神秘的十字架》(1501)和《神秘的诞生》(1501)这样的画作有一种强烈的情感，显示出对人类处境的悲剧有更深的理解——它们也显示出对场景的大量关注，无论是细致的想象建筑还是乡村田野。学者们对波提切利在这一时期的去向争论不休，一些人认为他晚期画作中更明显的宗教主题进一步证明他也成为了萨沃纳罗拉的追随者。一些人认为，他在生命的最后阶段没有工作，因为像列奥纳多·达·芬奇这样更科学、更人文的画家开始受到欢迎。瓦萨里写道，波提切利是不负责任的，浪费了他在职业生涯早期赚到的钱。不管原因是什么，他似乎是一个可怜的人死去的。

波提切利于1510年去世，被葬在佛罗伦萨奥尼桑蒂教堂的维斯普奇家族礼拜堂里，离他长大和生活的地方只有几米远。他的坟墓上有一个简单的大理石圆圈。